Wednesday, October 10, 2007

使徒行傳 – 第十六章

進入十六章後, 彼得和其他使徒慢慢地淡出使徒行傳, 已保羅與巴拿巴分開後, 他帶著西拉, 按著他的計劃, 開始了第二次的旅行傳道. 在16 章中, 記載了幾段我們熟悉的聖經故事;
1) 提摩太受割禮 (16:1-5)
2) 馬其頓異象 (16:6-10)
3) 腓立比發生的事 (16:11- 40)
a) 呂底亞和她一家信主 (16:11-15)
b) 被鬼附的使女 (16:16-23)
c) 禁卒和他一家信主 (16:24-34)

提摩太受割禮 (16:1-5)
為何要提摩太受割禮呢? 在15章耶路撒冷會議中不是明明說不需要把割禮加在外邦信徒身上嗎?為何保羅要提摩太受割禮呢? 那豈不是要走回頭路嗎?
提摩太是一個混血兒, 他有猶太人和希臘人的血統. 雖然他是一個虔誠的信徒, 但在猶太人心中, 因他未受割禮, 所以他並不是一個真正的猶太人. 但在希臘人眼裡, 他也不是一個希臘人. 保羅想帶提摩太一起與他到各地傳道, 為要讓提摩太日後在猶太人中容易作牧養的工作, 就為他行了割禮, 好讓猶太人能接受他. 所以提摩太受割禮只是為了傳福音的縁故.

馬其頓異象 (16:6-10)
保羅原先的計劃是想到亞洲的西部 , 但在聖靈的阻止下, 他改變了他原來的路線, 到了其他地方去. 經文提到 ‘聖靈既然禁止他們在亞西亞講道...’(v.6) , 跟著, ‘到了每西亞的邊界,他們想要往庇推尼去,耶穌的靈卻不許。’ (v. 7), 最後神給了他們一個異象(v. 10), 他們就往馬其頓去了. 保羅有他原本的計劃, 但他仍留有空間給神工作, 他一而再受到聖靈的阻止到他想要去的地方, 我們不知道神用什麼方法或途徑阻止他前往, 但看到彼得卻是願意改變自己的計劃來跟隨神的計劃. 我是一個習慣計劃的人, 記得當我初在教會參與事奉時, 我好著緊我所安排的能否如計劃般的進行, 若有一些的差異, 我都會覺得唔夠好, 心裡總覺有些遺憾 . 在當時我就是不明白我盡了力預備, 但也要留有空間給神作調整, 現在更覺這彈性的重要, 不單在神的事工所能隨時作調整配合神的要求, 在與人相處或合作時, 更讓我們不會執著自己的想法, 已忽略其他的可行性.

腓立比發生的事 (16:11- 40)
在腓立比裡有三個人遇上了保羅後, 生命有著不同的改變. 呂底亞和禁卒家人都是透過他們才有機會聽聞福音. ‘當信主耶穌,你和你一家都必得救’ 在香港有一間教會把這節經文掛在當眼的地方, 每次經過時, 都給我一個的提醒與鼓勵. 看到這節經文就會想到我父母, 還有我的弟弟還未信主, 我仍需要向他們傳福音. 但另一方面, 也想到我家的其他成員, 都是在我哥哥信主後, 看見他生命的改變, 都信了主. 神會透過人的見證把福音的大能給未信的人知道.
在這段的經文中, 還有那個被巫鬼所附的使女, 路加沒有說那巫鬼離開了那使女後, 她有什麼樣的改變. 那使女所說的沒有錯, 但她的來源不是出於神, 乃是出於魔鬼.

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