Wednesday, June 11, 2008

尼希米記 - 第十二章

我把第十二章大致分成三部分:
  1. (v.1-26)繼續前一章對回歸的祭司和利未人作統計和記錄,而這批猶太人是在所羅巴伯時期回歸的;
  2. (v.27-43)記敍尼希米帶領由猶太人把重建好的城牆奉獻給神(Dedication of the Wall);
  3. (v.44-47)告訴我們以色列人如何按照神的律法供養祭司、利未人和其他在聖殿服事神的人。
經文很詳細地記錄了城牆奉獻禮的過程,整個過程給我們一種歡樂的氣氛,是一個集體對神敬拜感恩的慶典。我們看一下這過程是怎樣的:
  • (v.27-30)首先他們聚集在潔淨自己。神規定以色列人在獻祭、進入聖殿前都要先潔淨自己,不單單是指身體衣著上的清潔,更是要先除掉自己的罪,因為祂是聖潔的神。舊約時代有除罪水和贖罪祭(民8:5-8)用以潔淨人的罪,感謝主耶穌,新約時代的基督徒只要誠心認罪,就可以奉主耶穌的名得到赦免。
  • (v.31-43)然後分兩個稱謝的隊伍,分兩邊圍繞著城牆,一邊走一邊歌稱謝歌唱,最後會集在神的殿裡,獻祭而歡樂。“稱謝 (Thanksgiving)”這個詞在詩篇中常常出現,意思就是“公開的承認/感謝、公開大聲地向其他人宣告”,也就是說以色列人圍繞著神幫助他們重建的城牆,大聲地向全民和周邊的外邦人宣告神的信實、憐憫和他們對神的感恩。伴隨著樂器歌唱,我相信當時以色列人的讚美感恩一定直達天庭。
在這章裡,我看到神對專職事奉他的人(祭司、利未人、歌唱的、守門的)有兩點特別要求和特別待遇。首先他們要帶領以色列人敬拜神,在當時是神和人的中介,他們就必須要聖潔。也因為這樣,他們要先潔淨自己(v.30)。其次,他們由以色列其他各支派的人供養,神甚至為他們所受的供養定了數量,看文中多次出現“當得的分”(v.47)可知。今天的牧師、傳道人、同工、和宣教士就是專職事奉神的人,同樣的要求和待遇也應該適用在他們身上。

另外以色列人的歡樂給我留下很大的印象,不單單是因為文中多處提到“歡樂”,甚至描寫“耶路撒冷中的歡聲聽到遠處”(v.43),而且也因為對神的感恩和在主裡的喜樂,樂於供應祭司和利未人。

今天我在教會的禱告會中學了一首新詩歌,叫“為何對我這麼好”。其中一段歌詞是這樣的:

你為何對我這麼好
我雖然不好 你卻聽我每個祈禱
或在寧靜清晨 或在傷心夜裡
你會何對我這麼好
我雖然不配 你還愛我如同珍寶
此情山高海深 主你為何對我這麼好

我當時就在心裡問,“是啊,神為什麼對我這麼好呢?我的確有很多缺點,有時候連自己都覺得不值得別人對我好,可神為什麼會對我這麼好呢?!” 馬上我的聖經知識告訴我 “因為神是愛,愛是祂的本性”,可是這麼一個似乎很標準的答案實在很難說服自己,就這樣帶著一個懸而未答的問題我回到了家,並準備著這篇文章。當我看到以色列人那種真誠的感恩、敬拜和喜樂時,我想神在那時候應該是很高興的吧,因為祂的子民終于回頭大聲地承認祂,並感謝祂。

神對我們這麼好,可能除了因為愛是祂的本性以外,也是因為當我們真正認識祂的好,並真誠地感謝祂、讚美祂的時候,祂就能從中得到當得的榮耀和喜悅吧!

Julia

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