收到一對夫婦在肯亞作宣教士的代禱信, 信裡提及他們夫婦兩人不小心犯了交通規則, 被捉上警局. 他們知道當地的警察只是向錢看; 只要肯付錢, 什麼罪都可以減, 沒有錢的, 什麼罪都會加上. 他們夫婦兩人堅決不會助長貪污的風氣, 商量怎麼樣都不會給錢, 他們在往警局途中, 不斷向神祈求. 到了警局, 警察不說二話就向他們要錢, 因為他們是外國人, 也比當地的居民多上一陪的錢. 但他們怎樣也不給, 只是誠懇地承認犯了錯, 違反了交通規則. 求給他們一次的機會. 警察見他們這樣, 痛罵了他們後, 就釋放了他們. 感謝神保護這對的宣教士夫婦.
我喜歡收到宣教士的代禱信, 好多時候, 我被他們的分享激勵著, 在異鄉生活, 生活, 語言上的適應, 這些都是表面上要解決的問題, 但思想上, 心理上和觀念上的謫整卻是一個重要的關口, 加上突然而來的事故, 宣教的工作, 諸不簡單. 但神又怎會抱下祂的僕人不理呢?
這群神的僕人, 雖然在危險, 迫害的環境中, 心裡感害怕, 但靠著主, 得著能力, 能放膽為祂作見證 - 保羅和巴拿巴雖不斷受不信的猶太人排斥, 但他們倚靠主放膽講道. 他們所持的並不是只有匹夫之勇, 當有危險的時候, 會轉到另一地方, 不會與他們硬碰.
神在不同的環境下, 透過祂的僕人來證明福音的大能 – 正當保羅在路司得的市集講道時, 他看見那在人眼中看為沒有希望的人(兩腳無力, 生來是瘸腿的, 從來沒有走過) 醫好, 來證實神的能力.
同樣, 文化背景的不同帶來溝通上的困難 – 路司得人看見保羅把生來是瘸腿的人醫好了, 就把他們當神來對待. 巴拿巴被稱為宙斯, 是因為他很少出聲, 多站在後面, 就很像領導般, 而保羅因常講說神的道, 覺得他是神的使者, 所以稱他為希耳米. 路司得人還要給他們獻 祭. 路司得人這樣對待保羅和巴拿巴, 是因為他們流傳一個故事; 很久之前, 宙斯和希耳米來到人間, 只有一對窮的老夫婦接待他們, 後來得了獎賞. 今次他們就不肯待溥保羅和巴拿巴了. 這是在他們在他們背景之下而作出的反應. 同樣, 保羅和巴拿巴也以猶太人的傳統來回應路司得人. 他們撕裂衣服, 這是猶太人對一些極度憎惡的說話時的表現. 但無論如何, 保羅對他們所講的說話把一個正確的神的觀念給他們.
攻擊不斷的出現, 但福音的工作從未停止- 反對他們的猶太人從安提阿和以哥念來, 雖然被攻擊, 但他們仍持續作神呼召他們的工作.
福音傳開了, 信徒接受了, 最重要的是怎樣把初信的成長 - 保羅並沒有忽略這點, 他回到之前的城市, 堅振門徒, 鼓勵他們, 幫助他們建立教會.
最後, 他回到被差派出去的教會分享他們的事工 – 這個不單是報告或交待, 而是分享神的能力, 最終將榮耀歸給神.
這是宣教士所作的事, 但最終的是榮耀神, 他們被召離開自己熟悉的地方作神的見證. 我們也是被召的, 在自己熟悉的地方, 教會為神作工, 為的也是要榮耀神. 以下是一些小小的建議 –
1) 靠著主, 放膽地為衪作工 (我也在學習中)
2) 讓人透過你, 看見神的大能 – e.g. 在生活中, 流露信, 望, 愛
3) 幫助未信者明白福音內容
4) 幫助初信成長
但無論怎樣, 作這些的最終目的都是榮耀神.
By Agnes
Wednesday, September 26, 2007
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