在尼布甲尼撒王統治期間, 是巴比倫國最強盛的時期 . 不論在她的經濟或軍力都比其他隣國優勝 .特別在她的建築上,+空中花園’(這是為他的妻子, 米底公主不再有思鄉之苦而建的)更是世界的七大奇景之一. 也難怪他為此感到驕傲,感到自豪. 第四章是尼布甲尼撒王最後一次在但以理書的出場. 在前兩章, 尼布甲尼撒王在不同事件上知道神的能力, 智慧, 也曾親口稱頌神 (2:47,3:28), 可惜在他的心底還未曾接受神擁有一切的主權 , 他不明白若不是神容許, 巴比倫絕不會有這樣的成就.
神在第四章中再次在夢境向尼布甲尼撒王說話, 可惜他還不明白. 一年後, 當尼布甲尼撒王正沈醉在他的成就時, 這夢就應驗在他的身上了. 尼布甲尼撒王拒絕榮耀神,也失去了他的榮耀. 往後的七年(有些學者認為七期只是象徵數字, 表示完全, 完滿), 他失去了常人的理智, 把自己視為低等的動物, 過著非人的生活 (這是一種叫作 zoanthropy 的精神病, 病者相信自己是低等的動物)直到日期滿足, 他回復常人的理智, 心裡真正認清神有絕對的主權 .
曾否試過這樣的經歷, 有朋友走來問你對+某某=的認識. 可是你對某某的認識不深, 只能說幾好呀, 個人都 O.K 啦的概括答案 . 但反過來, 若把某某換作是你的配偶或是熟識的人, 你的答案就比較具體與真實, 仍可能有不同例子來支持你的答案 . 兩者不同之處是一個的答案是從親身的經歷體驗出來 , 另一個極可能只是一般的認識, 沒有任何的經歷讓你加深對某某的認識 .
同樣經過這次事件, 尼布甲尼撒王向他的子民分享了一個見証 .他很具體地說出他現在讚美的神是一個怎樣的神 …
祂的神蹟何其大 !
祂的奇事何其盛 !
祂的國是永遠的 !
祂的權柄存到萬代 ! (4:3) …
我便稱頌至高者 , 讚美尊敬活到永遠的神 .
祂的權柄是永有的 ,
祂的國存到萬代 .
世上所有的居民, 都算為虛無 .
在天上的萬 和世上的居民中, 祂都憑自己的意旨行事 .
無人能捫小攔住他的手 , 或問他說 :你做什麼呢 ? (4:34下-35)=
給大家一個小小的測試, 從尼布甲尼撒王的讚美,神是一個怎樣的神呢 ?
神透過不同的事件教導尼布甲尼撒王祂有絕對的主權, 最後他從心底中認同神所做的全都誠實, 所行的是公平的. 祂叫驕傲的降為卑, 以致他有一個受教的心, 領受神的真理. 是否有一些的錯誤在生命中不斷重現, 神不曾放棄管教, 直至我們能看見自己的驕傲, 學懂功課為止.
同樣經過這次事件, 尼布甲尼撒王向他的子民分享了一個見証 .他很具體地說出他現在讚美的神是一個怎樣的神 …
祂的神蹟何其大 !
祂的奇事何其盛 !
祂的國是永遠的 !
祂的權柄存到萬代 ! (4:3) …
我便稱頌至高者 , 讚美尊敬活到永遠的神 .
祂的權柄是永有的 ,
祂的國存到萬代 .
世上所有的居民, 都算為虛無 .
在天上的萬 和世上的居民中, 祂都憑自己的意旨行事 .
無人能捫小攔住他的手 , 或問他說 :你做什麼呢 ? (4:34下-35)=
給大家一個小小的測試, 從尼布甲尼撒王的讚美,神是一個怎樣的神呢 ?
神透過不同的事件教導尼布甲尼撒王祂有絕對的主權, 最後他從心底中認同神所做的全都誠實, 所行的是公平的. 祂叫驕傲的降為卑, 以致他有一個受教的心, 領受神的真理. 是否有一些的錯誤在生命中不斷重現, 神不曾放棄管教, 直至我們能看見自己的驕傲, 學懂功課為止.
By Agnes
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